兩周閱讀一本書(shū)計(jì)劃 Vol.3
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五月
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兩周閱讀一本書(shū)計(jì)劃 Vol.3
標(biāo)簽: Go to comemnt去年9月,做101次訪談的邵皙智訪談海盜王基德——一個(gè)拍攝星空并出版《追星八十一天》的攝影師時(shí),我提了一個(gè)問(wèn)題: “我現(xiàn)在特別怕死,我怕死了之后就沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到外星人了,也沒(méi)有機(jī)會(huì)目睹以后科技發(fā)展時(shí)代變化,不知道他有沒(méi)有這種想法過(guò),怎么解決?” 讀這本《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》,這種感覺(jué)再一次強(qiáng)烈起來(lái),以至于,花了三周時(shí)間才讀完。 從宇宙的起源,到人類的誕生再到原子乃至更小的部分,書(shū)中都用生動(dòng)形象的語(yǔ)言娓娓道來(lái),盡管這樣看上去有點(diǎn)中二,但對(duì)科普讀物來(lái)說(shuō),會(huì)更加吸引人。 巧合的是,最近開(kāi)始看FOX的紀(jì)錄片《宇宙時(shí)空之旅》,兩者不但在內(nèi)容上很相近,在風(fēng)格上也驚人的相似,相比于圖書(shū),紀(jì)錄片更加華麗和直觀,也給人以更大的震撼。 第一集最末,如果將宇宙壓縮到一年的時(shí)間軸里,那么,人類的誕生也就是最后一天的最后一小時(shí)的事,而全部有歷史紀(jì)錄的人類史,只不過(guò)是最后14秒的時(shí)光,直到最后一秒的時(shí)間,我們才開(kāi)始用科學(xué),去揭示大自然的秘密和規(guī)則…… 我們存在的時(shí)間太短,我們知道得太少,我們?cè)谶@個(gè)世上匆匆忙忙走一遭的意義何在? 《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》給了一個(gè)讓我比較滿意的答案: “在此后的許多年里,(我們希望)這些小粒子將任勞任怨地進(jìn)行幾十億次的巧妙合作,把你保持完好,讓你經(jīng)歷及其愜意而又通常未被充分賞識(shí)的狀態(tài),那就是生存。” 我們死后,構(gòu)成我們的原子并不會(huì)消亡,許多年后,或許他們會(huì)重構(gòu),會(huì)重新發(fā)生奇妙的事,我不知道意識(shí)會(huì)不會(huì)留存,但,至少,我們以另一種科學(xué)的方式,輪回! 當(dāng)然,這本書(shū)的意義遠(yuǎn)非如此,宇宙因何而生,我們從何而來(lái),又將走向何方,這些問(wèn)題總要去思考一下,你說(shuō)呢? 一起讀書(shū)的朋友們 桑夏 娛樂(lè)至死 中途把《娛樂(lè)至死》和George Owell的Animal Farm讀完了,而《文化與帝國(guó)主義》暫時(shí)擱淺。 由于時(shí)代比較遠(yuǎn)了,《娛樂(lè)至死》里面關(guān)于電視的觀點(diǎn)有些陳舊,但是技術(shù)更新引起的思考和造成的影響不能忽視。的確,我們的傳媒平臺(tái)已經(jīng)娛樂(lè)化,而這種娛樂(lè)化也是大眾所默默認(rèn)可甚至為了大眾而制造的。 雖然這是一個(gè)反智的時(shí)代,反權(quán)威反嚴(yán)肅,但是話語(yǔ)始終不由我們大眾主導(dǎo),大眾依舊易被那些公知所引導(dǎo)。 作者是在恐慌圖象化時(shí)代替代印刷時(shí)代所造成的意識(shí)退化和認(rèn)知流失,進(jìn)而不自覺(jué)地丟掉人類文明進(jìn)步所需要的思考能力。變成癡肥的沙發(fā)土豆。 “什么是信息?它有哪些不同形式?不同形式會(huì)給我們帶來(lái)什么不同的知識(shí)、智慧和學(xué)習(xí)方法?每一種形式會(huì)產(chǎn)生怎樣的精神作用?信息和理性之間的關(guān)系是什么?什么樣的信息最有利于思維?不同的信息形式是否有不同的道德傾向?信息過(guò)剩是什么意思?我們?cè)趺粗来嬖谛畔⑦^(guò)剩?” 萍萍 異類 這周看的《異類》,講述了那些天才或者優(yōu)秀的成功者的成功因素。作者研究了他們的成長(zhǎng)環(huán)境,自身的努力過(guò)程,以及遇到的各種機(jī)遇。說(shuō)明優(yōu)秀的基因固然重要,但是這些成功者大多數(shù)首先得益于他們的父母創(chuàng)造的人文環(huán)境,他們的出生年月,父母對(duì)子女教育的重視和興趣的培養(yǎng)。同時(shí)他們自我也至少花了很長(zhǎng)時(shí)間在其領(lǐng)域鉆研和加強(qiáng)自身相關(guān)能力。社會(huì)給創(chuàng)造了很多機(jī)遇。這些成功者的成功也是智商IQ和實(shí)踐商(practical intelligence)作用的結(jié)果。 也講到了有些很聰明的小孩,由于沒(méi)有很好的教育環(huán)境和理念,加之和社會(huì)的脫離,最后自己的大腦財(cái)富浪費(fèi)。個(gè)人覺(jué)得這些所謂的成功的異類背后的故事,都能讓我們學(xué)到怎么去讓自我進(jìn)步,怎么認(rèn)清周圍消極和負(fù)面的因素,加強(qiáng)practical intelligence。在孩子教育方面,怎樣去關(guān)注孩子的教育和成長(zhǎng)環(huán)境,利用周遭資源,與人有效地溝通。 書(shū)中對(duì)practical intelligence的定義很贊:“Knowing what to say to whom, knowing when to say it, and knowing how to say it for maximum”. 來(lái)美國(guó)后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)人跟美國(guó)人最大的溝通障礙不是語(yǔ)言,而是思維和說(shuō)話的著重點(diǎn)。很多中國(guó)人只是在那默默無(wú)聞做事情,不注重將自己的進(jìn)展與上級(jí)交流。或者說(shuō)話由于思維角度和著眼點(diǎn)不同,往往說(shuō)了不能取到很好的效果。太強(qiáng)調(diào)技術(shù)和事情的本身,忽略了如何去表達(dá)讓更多人產(chǎn)生更大程度的共鳴。 顏顏 女人明白要趁早 瀟灑姐的《女人明白要趁早》是由24個(gè)真實(shí)故事構(gòu)成,所以書(shū)倒是讀的很快,但留給的思考卻無(wú)限。 1 關(guān)于愛(ài)情 上一輩人視單身如孤苦伶仃,孤立無(wú)援。結(jié)婚才是解藥和結(jié)局。但現(xiàn)在,人們卻清楚知道,結(jié)婚才是服了一味新藥,至于是毒藥還是解藥,只是開(kāi)始。單身的確有時(shí)寂寞,但這寂寞仍能詩(shī)意,迎風(fēng)灑淚,對(duì)月長(zhǎng)嗟,嫁錯(cuò)人的寂寞才真正可怕,無(wú)處消遣,又無(wú)處躲藏。書(shū)中有關(guān)真命天子,有關(guān)變心的說(shuō)法也可看看。 2 關(guān)于金錢 既然開(kāi)張做生意,無(wú)論大小,但求盈利。這些話自己是敢想不敢說(shuō)的,還導(dǎo)致不敢做。會(huì)因?yàn)殛P(guān)系好之類不要錢?,F(xiàn)在覺(jué)得你勤勞你用勞動(dòng)產(chǎn)品換來(lái)應(yīng)得金錢是正常的。不擺正心態(tài),餓死的是你自己。而且新女性獨(dú)立的重點(diǎn)也在于,婚姻中萬(wàn)一家中出了什么事,男人病重或家庭破產(chǎn),女人不至于手足無(wú)措,仍然能養(yǎng)活好自己家庭。 3 關(guān)于試錯(cuò)和奮斗 越年輕時(shí)候,越可用試錯(cuò)法。在不違反健康,不犯法律基礎(chǔ)上,弄明白哪些是適當(dāng)自己的,為了讓以后的歲月做對(duì)的概率更大,不妨前期多試點(diǎn)兒錯(cuò)的,磨刀不誤砍柴工。關(guān)于奮斗這塊,滾雪球原理就是最好的解釋。最后想說(shuō)的是判斷還是要自己做,因?yàn)閯e人不知道你的實(shí)力,志向,前因后果,沒(méi)法給你真正建議。但凡勸你保持現(xiàn)狀的人,他自己的人生選擇也是這樣,鼓勵(lì)你勇往直前的,他自己也一直往上走。人們都會(huì)以己度人。書(shū)中寫(xiě)到各主人公的現(xiàn)狀,在此祝瀟灑姐家庭幸福。女人明白要趁早,做個(gè)外表仍美麗,內(nèi)心已明白的人吧。 沛沛 自控力 這本書(shū)系統(tǒng)地闡述了“身份焦慮”產(chǎn)生的原因,并從不同方面提出了解決辦法。相比第一部分,個(gè)人覺(jué)得第二部分提出的辦法實(shí)踐性不強(qiáng)。 讀完這本書(shū),使我對(duì)自己的想法有了深一層次地理解,可以慢慢沉下心來(lái),少一分浮躁。同時(shí),讀此書(shū)的過(guò)程,也審視了自己在“身份焦慮”中的迷思,一味地活在他人眼里會(huì)讓自己變得很累。而找到自己真正想要的東西并付諸實(shí)踐,才是人生意義所在。 這本書(shū)中提到了自己之前并沒(méi)有接觸過(guò)的新觀念,例如書(shū)中認(rèn)為“社會(huì)福利會(huì)抑制社會(huì)進(jìn)步”,在跟書(shū)友的討論中得出了一下觀點(diǎn)(尚未解決): “社會(huì)進(jìn)步的界定:人們生活舒適做自己想做的事 vs. 人們積極奮斗。高福利制度會(huì)抑制社會(huì)進(jìn)步,尤其在貧富差距大的國(guó)家?!? 羅成 全球通史:上 《全球通史:上》是對(duì)傳統(tǒng)教育史觀的糾正,強(qiáng)調(diào)技術(shù)和自然環(huán)境在歷史上的作用,去中國(guó)中心化,文明容易盛極而衰,歷史常常是包袱,邊緣者總有機(jī)會(huì),也比較契合互聯(lián)網(wǎng),歷史沒(méi)有永垂不朽,只歡迎新生和創(chuàng)造。